营口市首批非物质文化遗产名录项目公示
根据《国务院办公厅关于加强我国非物质文化遗产保护工作的意见》及《文化部关于加快建立我国非物质文化遗产名录体系的通知》精神，经各市（县）区申报，使非物质文化遗产保护工作专家委员会评审，市非物质文化遗产保护工作领导小组会议审议通过，拟公布以下9个项目为市级首批非物质文化遗产名录，现予以公示。
1、盖州皮影艺术
盖州皮影又称辽南皮影，起源于明末清初，后逐渐形成以盖州为中心的新关东影戏——“辽南影”，到清末民初以趋完成。民国年间到解放初期，盖州皮影艺术兴盛，有三十余个影班，艺人达三百多人。盖州影人以刮薄透明的驴皮为原料进行雕刻，涂以矿物色，制作精细，人物造型优美独特；音乐唱腔动听，具有明显的辽南民歌风味。
2、盖州风筝工艺
清代中叶，盖州经济发达，风筝艺术得到了发展。解放后，盖州“风筝世家”第三代传人赵秉泉，全面继承祖辈风筝传统制作工艺，逐步形成自己独特独具辽南地方特色的民间艺术风格，使盖州风筝重获新生。
3、盖州高跷秧歌
盖州高跷秧歌兴于明末清初，是在古代民间杂技、踏跷和百戏基础上发展演变而形成的。主要活动于春节拜年、庆典、庙会、祭祀等。在清康熙、乾隆年间十分兴盛。建国前后，有郭锡成等“四大名旦”为盖州秧歌的杰出代表。盖州高跷秧歌具有辽南民间的地方特色，及“扭、稳、浪、俏、哏、相、逗、兴、默”的艺术特点。
4、盖州辽剧音乐
辽剧起源于辽南皮影，辽剧音乐是在流行于辽南地区的皮影戏音乐的基础上发展起来的。虽然至今仅有五十多年，但已广泛流传于辽、黑、吉、蒙等地。并创作出近百部戏曲作品。辽剧音乐吸收了东北民间音乐的元素，具有唱腔丰富、词格独特、配器别具一格的特点，有着鲜明地方特色。辽局是辽宁省唯一的地方剧种。
5、大石桥迷镇山庙会
庙会是以寺庙为依托，以集市为表现形式，融艺术、游乐、经贸活动为一体的社会民俗文化现象。迷镇山庙会已有300多年历史，是东北地区规模较大、具有广泛影响的庙会。庙会以“花会”组织形式发展起来的民间舞蹈与鼓乐，传承至今。与庙会相关联的民间工艺、民间游艺、竞技；生活习俗、商贸习俗、富涵历史、文化、科学研究价值。
6、营口陈氏面塑工艺
面塑是有千年历史的传统民间工艺。陈氏面塑技艺是其先人于清道光年间由山东菏泽带入营口地区，至传承人陈群已历五代。陈氏面塑继承传统面塑技艺，又广采其它雕塑艺术之长，不断完善，再用料上经过特殊处理，使面人不变质、不破裂、不退色。陈氏面塑多为观赏品，以古典小说、神话故事中的人物故事为主要创作题材，作品上百件，造型小巧生动，在民间艺术展览中有较高声誉。
7、营口袁派评书
袁阔成是我国著名的评书表演艺术家，他出身于十六代相传的评书世家。其父袁杰武、大伯袁杰亭、二伯袁杰英，在我国曲艺界被称为“评书三杰”。作为袁派评书的传承者和代表人物袁阔成继承并发展了袁派评书的表演艺术，是评书表演艺术形成的改革者和开拓者。袁派评书在营口地区有深厚的群众基础和广泛的社会影响，1963年《人民日报》发表文章推介袁阔成事迹。袁派评书艺术具有说表兼备、形神结合、以声传情、以形传神的特点，又起讲究精、气、神的表演风格。
8、营口鼓乐
营口鼓乐（原称辽南鼓乐）是“辽宁鼓乐”的重要组成部分，以盖州、大石桥、海城为中心，流传于辽沈地区乃至东北各地，是我国现存的原生态民族民间器乐乐种之一。其发展成熟于清朝中叶，是秦汉以来古典鼓乐生流传下来的一支独立的民间器乐乐种，并形成独具地域特色的演奏形式和吹奏技法。主要功能集中体现在礼仪和娱乐方面。营口鼓乐具有较高的艺术科学与史学价值，其民间古曲保存了我国古老音乐中许多有珍贵美学价值的元素，可为民族音乐发展创新提供不竭的资源。
9、营口楞严寺寺庙音乐
营口楞严寺寺庙音乐，建庙伊始随主持高憎由浙江传入，属我国佛乐的“南韵”。经年在寺庙举办的各种佛事活动中逐步发展完善。虽然在营口只有70多年的历史，但佛乐“南韵”可上溯千年，与北方寺庙的“北韵”佛乐相应生辉，是中国民间音乐文化的重要遗产。
如对以上项目有异议，可于3月5日前一电话或信函方式向市非物质文化遗产保护工作领导小组办公室反映。联系电话：2998356。
营口市人民政府非物质文化遗产保护工作领导小组
2007．2.28